Sin embargo, la juventud no se reduce a víctima ni espectadora. Hoy, los jóvenes nos organizamos desde la militancia partidaria, no partidaria, estudiantil, barrial y en defensa de lo público, de los espacios que habitamos, por la justicia de género, con la misma energía de aquellas juventudes que lucharon por el boleto estudiantil como un derecho.
La socióloga Elizabeth Jelin, dice que la memoria social no es un recuerdo lineal, sino un proceso que se activa en el presente, que nos permite revisitar dimensiones del pasado, para reflexionar sobre nuestro contexto. Por ello, aunque intenten discutir el pasado para construir un discurso que les permita justificar su accionar violento en este presente, las fuerzas opresivas que atormentan nuestro futuro cometen regularmente la misma torpeza: pensar que las heridas del pasado están saturadas, cuando nos siguen doliendo, interpelando y alentando a no decaer en la lucha y generar disputas sobre lo qué se recuerda y para qué.. La memoria de La Noche de los Lápices nos interpela a no ceder frente al ajuste, la precarización y la despolitización. Nos recuerda que la educación pública sigue siendo una herramienta de emancipación y que la lucha por sostenerla es también una batalla por nuestra dignidad y, sobre todo, por un futuro colectivo, más justo y más solidario.
Por eso, con cada septiembre, en cada primavera con su lapachos de color rosa en la ciudad, estaremos en las calles, juntos, construyendo la vida digna, el mundo mejor, sintiendo la alegría y manteniendo viva la memoria. Porque la patria es el otro.
